说钓鱼，有三种境界：一日：为鱼而钓，即“渔鱼”，是钓鱼的初级阶段或最低阶段；二日：在“渔鱼”已不是主要追求目标，还有多种目的；三日：就是“钓翁之意不在鱼”，已达“物我两忘”的“无欲”之境了。
所谓钓鱼的初级阶段，是说钓鱼人的目的，是以钓得鱼，即“渔鱼”。作为钓鱼活动的目的，钓和鱼是紧密相连的，钓是行为，鱼是钓鱼人行为的目的物，有钓有鱼才能构成钓鱼活动。人类祖先在“磨骨做鱼，从原始的“渔鱼”发展到当今的钓鱼运动，单纯以“渔鱼而食”为目的之钓鱼人发生了变化。现在，以“渔鱼”为目的钓鱼人大致可以分为两类，一是以钓鱼为生计，他们的职业就是钓鱼，其生活来源就是钓鱼，所钓之鱼，出售市场，维持生计。二是所谓“职业钓手”，他们是商业发展特别是渔具产业迅速发展的产物。
所谓“第二阶段”钓鱼人，其境界似乎较之“低级阶段”钓鱼人为高了。他们钓鱼有多种目的，但主要目的不再是“渔鱼”，强调的是“休闲”、“娱乐”、“健身”：他们出钓，图一个“动”字，腿动、手动、脑动、全身动，使身体得到锻炼；又图一个“静”字，轻车简出，静坐水边，静观鱼漂，平心静气，使精、气、神得到休息，饱览绿水青山美景，使心胸得以舒展；这一动一静，相得益彰。总之，是为健康而钓，为快乐而钓，至于鱼获的多少却不大在乎，更不会耿耿于怀，钓得多当然高兴，钓得少也很高兴，钓不着也哈哈大笑，注重的是参与和过程，意在休闲，求乐者多，而不重利，性情洒脱，毫无“忧愁”之情状也。
在当今“以人为本”和“衣食足”的小康社会里，这种钓鱼人越来越多了，是整个钓鱼队伍的一个相当大的多数，成为钓鱼大军的“主力”。
钓鱼的第三阶段，即所谓“最高境界”阶段，据说已达“无欲”之境，钓鱼不为鱼，“钓翁之意不在鱼”，“无欲”而钓，超然物外，其“意境”已是“物我两忘”了。这一境界，比起古之韩信钓鱼为饱腹，姜子牙为“钓文王”，怀才不遇文人或隐仕钓鱼为“避世”，现在一部分钓鱼人为谋生和休闲健身等等，确实高得多了。但是，仔细思之，却又很不理解：钓鱼．一不为渔鱼谋生，二不为身心健康，三不为“名誉地位”，那你为什么?如果是为“无欲”，干嘛不去当和尚？他或许会说，钓鱼就是为了看鱼上钩那一瞬间，其实，那一瞬间，也是一种“欲”的表现嘛！只要是一个心理健全的人，他的任意～个行为都是有目的，“目的”就是“欲”。你去钓鱼，你的目的物就是鱼。
钓鱼，是一个过程。就目的性而言，第一种是为了解决温饱生计问题而钓鱼，第二种是为了休闲、娱乐、健康、精神宽慰而钓鱼。第三种钓鱼则“物我两忘”和“无欲”境界，能不能达到呢?笔者对此无法妄加评论，只觉得自己是凡夫俗子，无论如何是登不上那个虚无缥缈的“最高境界”了。